Se klikbar alfabetisk liste over Keywords her
Søgeord: Borgerkrig
Sahih Al-Bukhari
Sahih Al-Bukhari 1640
Dansk:
Fortalt af Nafi`: Ibn `Umar havde til hensigt at udføre Hajj i det år, hvor Al-Hajjaj angreb Ibn Az-Zubair. Nogen sagde til Ibn `Umar: "Der er fare for en forestående krig mellem dem." Ibn `Umar sagde: "Sandelig, i Allahs Sendebud har du et godt eksempel. Og så ville jeg gøre det samme, som Allahs Sendebud gjorde. Jeg bevidner, at jeg har besluttet at udføre `Umra." Så tog han afsted, og da han nåede Al-Baida, sagde han: "Ceremonierne for både Hajj og `Umra er ens. Jeg bevidner, at jeg har gjort Hajj obligatorisk for mig sammen med `Umra." Han drev en Hadi, som han havde købt fra Qudaid, og gjorde ikke mere end det. Han slagtede ikke Hadien eller afsluttede sin Ihram, eller barberede eller klippede sit hår kort før dagen for slagtningen af ofrene. Så slagtede han sin Hadi og barberede sit hoved og anså den første Tawaf for tilstrækkelig til Hajj og Umra. Ibn Umar sagde: 'Allahs Sendebud gjorde det samme.'
Engelsk:
Narrated Nafi`:Ibn `Umar intended to perform Hajj in the year when Al-Hajjaj attacked Ibn Az-Zubair. Somebody
said to Ibn `Umar, "There is a danger of an impending war between them." Ibn `Umar said, "Verily, in
Allahs Messenger (?) you have a good example. (And if it happened as you say) then I would do the same as
Allahs Messenger (?) had done. I make you witness that I have decided to perform `Umra." Then he set out
and when he reached Al-Baida, he said, "The ceremonies of both Hajj and `Umra are similar. I make
you witness that I have made Hajj compulsory for me along with `Umra." He drove (to Mecca) a Hadi
which he had bought from (a place called) Qudaid and did not do more than that. He did not slaughter
the Hadi or finish his Ihram, or shave or cut short his hair till the day of slaughtering the sacrifices
(10th Dhul-Hijja). Then he slaughtered his Hadi and shaved his head and considered the first Tawaf
(of Safa and Marwa) as sufficient for Hajj and `Umra. Ibn `Umar said, "Allahs Messenger (?) did the same."
Arabisk:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ. فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ. فَقَالَ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً. ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي. وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، فَلَمْ يَنْحَرْ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ، فَنَحَرَ وَحَلَقَ، وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ، وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الأَوَّلِ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.