Se klikbar alfabetisk liste over Keywords her
Søgeord: Frigivelse
Sahih Al-Bukhari
Sahih Al-Bukhari 1493
Dansk:
Fortalt af Al-Aswad: `Aisha havde til hensigt at købe Barira for at frigive hende, og hendes herrer havde til hensigt at sætte den betingelse, at hun skulle bevare sin loyalitet (Al-wala) til dem. `Aisha nævnte dette for profeten, som sagde til hende: 'Køb hende, da 'Wala' er til de, der frigiver.' Engang blev noget kød præsenteret for profeten, og `Aisha sagde til ham: 'Dette (kød) blev givet som velgørenhed til Barira.' Han sagde: 'Det er en velgørenhedsgenstand for Barira, men en gave til os.'"
Engelsk:
Narrated Al-Aswad:`Aisha intended to buy Barira (a slave-girl) in order to manumit her and her masters intended to put
the condition that her Al-wala would be for them. `Aisha mentioned that to the Prophet (?) who said to
her, "Buy her, as the "Wala" is for the manumitted." Once some meat was presented to the Prophet (?)
and `Aisha said to him, "This (meat) was given in charity to Barira." He said, "It is an object of charity
for Barira but a gift for us."
Arabisk:
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ، وَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلاَءَهَا، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اشْتَرِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". قَالَتْ وَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَقُلْتُ هَذَا مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ ".
Keywords:
Slaveri
Frigivelse
Retfærdighed
Sahih Al-Bukhari 2403
Dansk:
Jabir ibn Abd Allah sagde: En mand befriede sin slave på sit dødsleje, og profeten sagde: 'Hvem vil købe ham af mig?' Så købte Nu'aym ibn 'Abd Allah ham, tog imod pengene for ham og gav dem til ham.
Engelsk:
Narrated Jabir bin `Abdullah:A man pledged that his slave would be manumitted after his death. The Prophet (?) asked, "Who will buy
the slave from me?" Nuaim bin `Abdullah bought the slave and the Prophet (?) took its price and gave it
to the owner.
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ غُلاَمًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ". فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَخَذَ ثَمَنَهُ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ.
Keywords:
Slaveri
Frigivelse
Sahih Al-Bukhari 2415
Dansk:
Jabir fortalte, at en mand befriede en af sine slaver, og han havde ingen anden rigdom udover ham, så profeten bragte ham tilbage, og Nu'aym bin Al-Nahham købte ham af ham.
Engelsk:
Narrated Jabir:A man manumitted a slave and he had no other property than that, so the Prophet (?) canceled the
manumission (and sold the slave for him). Nuaim bin Al-Nahham bought the slave from him.
Arabisk:
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَابْتَاعَهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ.
Keywords:
Slaveri
Frigivelse
Sahih Al-Bukhari 2491
Dansk:
Ibn 'Umar fortalte, at Allahs Sendebud sagde: 'Den, der frigiver en andel af en slave, han ejer - eller en del, eller han sagde en andel - og han har nok til at betale den tilstrækkelige pris, så er den slave fri. Ellers er kun den del af ham, som han frigiver, fri.' Han sagde: Jeg ved ikke, hvad han sagde. Han befriede, hvad han befriede. Dette er et udsagn fra Nafi' eller i en hadith fra profeten.
Engelsk:
Narrated Nafi`:Ibn `Umar said, "Allahs Messenger (?) said, If one manumits his share of a jointly possessed slave, and can
afford the price of the other shares according to the adequate price of the slave, the slave will be
completely manumitted; otherwise he will be partially manumitted. " (Aiyub, a sub-narrator is not
sure whether the saying " ... otherwise he will be partially manumitted" was said by Nafi` or the
Prophet.)
Arabisk:
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ ـ أَوْ شِرْكًا أَوْ قَالَ نَصِيبًا ـ وَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ، فَهْوَ عَتِيقٌ، وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ". قَالَ لاَ أَدْرِي قَوْلُهُ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ. قَوْلٌ مِنْ نَافِعٍ أَوْ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Keywords:
Rod i ahadith
Slaveri
Frigivelse
Sahih Al-Bukhari 2492
Dansk:
Abu Hurayrah fortalte, at Profeten sagde: "Den, der frigør en del af sin slave, skal betale for dennes frihed fra sin egen rigdom. Hvis han ikke har nogen rigdom, vurderes slaven til en rimelig værdi og sættes så til at arbejde uden for stor byrde."
Engelsk:
Narrated Abu Huraira:The Prophet (?) said, "Whoever manumits his share of a jointly possessed slave, it is imperative for him
to get that slave manumitted completely by paying the remaining price, and if he does not have
sufficient money to manumit him, then the price of the slave should be estimated justly, and he is to
be allowed to work and earn the amount that will manumit him (without overburdening him)".
Arabisk:
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ خَلاَصُهُ فِي مَالِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ، قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ".
Keywords:
Slaveri
Frigivelse
Sahih Al-Bukhari 2560
Dansk:
Aisha fortalte, at Barirah kom til hende for at søge hjælp med sin frigivelseskontrakt, og hun skyldte fem ounces sølv, som hun skulle betale i rater over fem år. Aisha sagde til hende, idet hun havde ondt af hende: Hvad nu hvis jeg betaler dem alle på én gang? Ville din familie sælge dig, så jeg kunne sætte dig fri, og din troskab ville så være til mig? Så gik Barirah til sin familie og præsenterede sagen for dem, men de sagde: "Nej, kun vi har retten til troskab." Aisha sagde: "Jeg gik til Allahs Sendebud og fortalte ham om det." Allahs Sendebud sagde til hende: "Køb hende og sæt hende fri, for retten tilhører den, der sætter hende fri." Så rejste Allahs Sendebud sig og sagde: "Hvad er der galt med mennesker? De stiller betingelser, der ikke står i Allahs Bog. Hvis nogen stiller en betingelse, der ikke står i Allahs Bog, er den ugyldig. Allahs betingelse er mere gyldig og pålidelig.
Engelsk:
Narrated Aishah (ra) that Barira came to seek her help writing of emancipation and she had to pay five Uqiya (of gold) by five yearly installments. Aishah said to her, "Do you think that if I pay the whole sum at once, your masters will sell you to me, and I will free you and your Wala will be for me." Barira went to her masters and told them about that offer. They said that they would not agree to it unless her Wala would be for them. Aishah further said, "I went to Allahs Messenger (?) and told him about it." Allah Messenger (?) said to her, "Buy Barira and manumit her and the Wala will be for the liberator." Allahs Messenger (?) then got up and said, "What about those people who stipulate conditions that are not present in Allahs Laws? If anybody stipulates a condition which is not in Allahs Laws, then what he stipulates is invalid. Allahs Condition (Laws) are the truth and are more solid."
Arabisk:
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ إِنَّ بَرِيرَةَ دَخَلَتْ عَلَيْهَا تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَعَلَيْهَا خَمْسَةُ أَوَاقٍ، نُجِّمَتْ عَلَيْهَا فِي خَمْسِ سِنِينَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ، فَأُعْتِقَكِ، فَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لاَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَنَا الْوَلاَءُ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ".
Keywords:
Ahadith er nødvendige
Slaveri
Frigivelse
Sahih Al-Bukhari 2578
Dansk:
Aisha fortalte, at hun ville købe Barirah og at de betingede sig hendes fortsatte troskab, så det blev nævnt for profeten, som sagde: "Køb hende og sæt hende derefter fri, for troskab tilhører den, der sætter hende fri." Kød blev givet til hende som en gave, og det blev sagt til profeten: "Dette blev givet som velgørenhed til Barirah." Profeten sagde: "Det er velgørenhed for hende, men en gave til os." Hun fik valget. Abdur-Rahman sagde: "Er hendes mand en fri mand eller en slave?" Shu’bah sagde: "Jeg spurgte Abdur-Rahman om hendes mand. Han sagde: 'Jeg ved ikke, om han er en fri mand eller en slave.'"
Engelsk:
Narrated `Aisha:I intended to buy Barirah but her masters stipulated that her Wala should be for them. When the
Prophet was told about it, he said to me, "Buy and manumit her, as the Wala is for the liberator."
Once Barirah was given some meat, and the Prophet (?) asked, "What is this?" I said, "It has been given
to Barirah in charity." He said, "It is sadaqa for her but a gift for us." Barirah was given the option (to
stay with her husband or to part with him). `Abdur-Rahman (a sub-narrator) wondered, "Was her
husband a slave or a free man?" Shu`ba (another sub-narrator) said, "I asked `Abdur-Rahman whether
her husband was a slave or a free man. He replied that he did not know whether he was a slave or a
free man."
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، وَأَنَّهُمُ اشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ". وَخُيِّرَتْ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ زَوْجُهَا حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ قَالَ شُعْبَةُ سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ زَوْجِهَا. قَالَ لاَ أَدْرِي أَحُرٌّ أَمْ عَبْدٌ