Søgeord: Gog og Magog
Sahih Al-Bukhari
Dansk:
Abu Sa`id Al-Khudri fortalte: Profeten sagde: "Folket vil fortsætte med at udføre Hajj og Umra til Ka`baen, selv efter Gog og Magogs tilsynekomst." Shu`ba berettede yderligere: Timen vil ikke være fastlagt, før Hajj er opgivet.
Engelsk:
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:The Prophet (?) said "The people will continue performing the Hajj and `Umra to the Ka`ba even after the
appearance of Gog and Magog."
Narrated Shu`ba extra:
The Hour (Day of Judgment) will not be established till the Hajj (to the Ka`ba) is abandoned.
Arabisk:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ". تَابَعَهُ أَبَانُ وَعِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُحَجَّ الْبَيْتُ ". وَالأَوَّلُ أَكْثَرُ، سَمِعَ قَتَادَةُ عَبْدَ اللَّهِ وَعَبْدُ اللَّهِ أَبَا سَعِيدٍ.
Keywords:
Gog og Magog
Kabaen
Dommedag
Dansk:
Zainab bint Jahsh fortalte, at profeten kom til hende i en tilstand af frygt og sagde: 'Ingen har ret til at blive tilbedt undtagen Allah! Ve araberne på grund af det onde, der er kommet nær. I dag er der lavet et hul i væggen ved Gog og Magog så stort som dette.' mens han pegede med to af sine fingre og lavede en cirkel. Zainab sagde: 'Jeg sagde, O Allahs sendebud! Skal vi ødelægges, selvom der er fromme mennesker iblandt os? Han sagde: Ja, hvis det onde tager til.
Engelsk:
Narrated Zainab bint Jahsh:That the Prophet (?) came to her in a state of fear saying, "None has the right to be worshiped but Allah!
Woe to the Arabs because of evil that has come near. Today a hole has been made in the wall of Gog
and Magog as large as this." pointing with two of his fingers making a circle. Zainab said, "I said, O
Allahs Messenger (?)! Shall we be destroyed though amongst us there are pious people? He said, Yes, if
evil increases."
Arabisk:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَتْهَا عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا ". وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ وَبِالَّتِي تَلِيهَا، فَقَالَتْ زَيْنَبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ " نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ".
Keywords:
Gog og Magog
Sahih Muslim
Sunan An-Nasai
Sunan Abi Dawud
Jami at-Tirmidhi
Sunan Ibn Majah
Dansk:
Det blev fortalt, at Abu Umamah Al-Bahili sagde: "Allahs Sendebud henvendte sig til os, og det meste af hans tale havde at gøre med Dajjal. Han advarede om ham, og blandt de ting, han sagde var: Der vil ikke være nogen trængsel på jorden, siden tiden Allah skabte Adams afkom, som vil være større end Dajjals trængsel. Allah har ikke sendt nogen profet, uden at han advarede hans nation om Dajjal. Jeg er den sidste af profeterne, og I er den sidste af nationerne. Han vil uden tvivl dukke op blandt jer. Hvis han viser sig, mens jeg er iblandt jer, vil jeg kæmpe med ham på vegne af
enhver muslim, og hvis han dukker op, mens jeg ikke er blandt jer, så må hvert menneske klare sig selv, og Allah vil tage sig af enhver muslim på mine vegne. Han vil dukke op fra Al-Khallah, mellem Sham og Irak, og vil skabe kaos til højre og venstre. O Allahs slaver, forbliv standhaftige.
Jeg vil beskrive ham for dig på en måde, som ingen af ​​profeterne har beskrevet ham før mig. Han vil starte med at sige "Jeg er en Profet," og der er ingen profet efter mig. Så en anden gang
han vil sige: "Jeg er din Herre." Men du vil ikke se din Herre indtil du dør. Han er enøjet, og din Herre er ikke enøjet, og skrevet mellem hans øjne er Kafir. Enhver troende vil læse det, om han er læsekyndig eller analfabet. En del af hans Fitnah vil være, at han vil have Paradis og Helvede med sig, men hans Helvede vil være en Paradis og hans paradis et helvede. Den der bliver prøvet med sin ild (helvede), lad ham søge hjælp fra Allah og recitere de første vers af Al-Kahf, så bliver det køligt og trygt for ham, som ilden var for Ibrahim. En del af hans Fitnah vil være, at han vil sige til en beduin: "Hvad tænker du, hvis jeg genopliver din far og mor for dig, vil du vidne om, at jeg er din Herre?" Han vil sige: "Ja." Så vil to djævle vise sig for ham i form af hans far og mor og sige: "O min søn, følg ham, for han er din Herre." Og en del af hans Fitnah vil være, at han vil overmande en enkelt sjæl og dræbe ham, så vil han skære ham med en sav, indtil han falder i to stykker. Så vil han sige: "Se her min slave; Jeg vil genoplive ham nu, så vil han hævde, at han har en anden Herre end mig." Så vil Allah genoplive ham og den den onde vil sige til ham: "Hvem er din Herre?" og det vil han sige: "Allah er min Herre, og du er Allahs fjende, det er du, Dajjal. Ved Allah, jeg har aldrig haft mere indsigt om dig, end jeg har i dag."
(En tilføjelse) Abul-Hasan Tanafisi sagde: "Muharibi fortalte os: Ubaidullah bin al-Walid Al-Wassafi fortalte os, fra Atiyyah, at Abu Saeed sagde: "Allahs sendebud (ï·º) sagde: Den mand vil være den højeste i status i min nation i paradis" -
Han sagde: "Abu Saeed sagde: Ved Allah, vi troede ikke, at den mand ville være nogen anden end Umar bin Khattab, før han døde. -
Muharibi sagde: "Så gik vi tilbage til fortællingen om Abu Rafi." Han sagde: - En del af hans Fitnah vil være, at han vil befale himlen at regne, og det vil regne, og han vil befale jorden at frembringe vegetation, og den vil gøre det. Og en del af hans Fitnah vil være, at han vil gå forbi en slægt, og de vil være vantro på ham, så alle deres hjorde vil omkomme, og ingen vil blive tilbage. Og en del af hans Fitnah vil være, at han vil gå forbi en slægt, som vil tro på ham, så han vil befale himlen at regne, og det vil regne, og han vil befale jorden at frembringe vegetation, og det vil gøre det, indtil deres flokke kommer tilbage om aftenen den dag, større og federe end de nogensinde har været, med deres flanker strakte og deres yvere fulde af mælk. Der vil ikke være nogen del af jorden tilbage, som han ikke kommer ind i og sejrer over, undtagen Makkah og Al-Madinah, for han vil ikke nærme sig dem på nogen af ​​deres bjergstier, men han vil blive mødt af engle med uskedede sværd, indtil han stopper ved den røde bakke for enden af ​​marsken. Så vil Al-Madinah blive rystet med dets folk tre gange, og ingen hykler, hverken mand eller kvinde, vil blive tilbage, alle vil komme ud til ham. Således vil det blive renset for urenhed, ligesom bælgen renser jernet for slagg. Og den dag vil blive kaldt befrielsens dag.
"Umm Sharik bint Abi akar sagde: O Allahs sendebud, hvor vil araberne være den dag? Han sagde: På den dag vil de være få, og de fleste af dem vil være i Baitul-Maqdis (Jerusalem), og deres leder vil være en retfærdig mand. Når deres leder er trådt frem for at lede dem i subh bøn, vil Eisa bin Maryam komme ned til dem. Deres leder vil træde tilbage, så Eisa kan komme frem og lede folket i bøn, men Eisa vil placere sin hånd mellem hans skuldre og sig til ham: "Gå frem og bed, for Iqamah blev givet for dig." Derefter vil deres leder lede dem i bøn. Når han er færdig, vil Eisa (as) sige: "Åbn porten ." Så de vil åbne den og bag den vil være Dajjal med halvfjerds tusinde jøder, hver af dem bærer et udsmykket sværd og iført en grønlig kappe. Når Dajjal ser på ham, vil han begynde at smelte, mens salt smelter i n vand. Han vil løbe væk, og Eisa (as) vil sige: "Jeg har kun et slag til dig, som du ikke vil være i stand til at undslippe!" Han vil indhente ham ved Ludds østlige port og dræbe ham. Så vil Allah besejre jøderne, og der vil ikke være noget tilbage, som Allah har skabt, som jøderne vil være i stand til at gemme sig bag, bortset fra at Allah vil få det til at tale - ingen sten, intet træ, ingen mur, intet dyr - undtagen for Al-Gharqad (kassetornen), for det er et af deres træer, og vil ikke tale - bortset fra at det vil sige: "O muslimske slave af Allah, her er en jøde, kom og dræb ham!"
"Allahs sendebud (ï·º) sagde: Hans (Dajjals) dage vil tælle fyrre år: et år som et halvt år, et år som en måned, en måned som en uge, og resten af ​​hans dage vil være som gnister fra en ild (dvs. de vil passere hurtigt). En af jer vil gå ind i Al-Madinahs port om morgenen og ikke nå dens anden port, før aftenen kommer. Der blev sagt: O Allahs sendebud, hvordan skal vi bede om dem korte dage? Han sagde: Beregn (tiderne for) bønnen, som du gør på disse lange dage, og bed derefter. Allahs sendebud (ï·º) sagde: "Eisa bin Maryam (as), vil være en retfærdig dommer og en retfærdig hersker blandt min nation. Han vil bryde korset, slagte grisene, afskaffe Jizyah og velgørenhed vil blive tilbage. Ingen vil blive udpeget til at (samle Zakah af) får og kameler. Vag og gensidigt had vil forsvinde, og giften fra ethvert giftigt væsen vil blive fjernet, så en lille dreng vil kun hans hånd i en slange, og det vil ikke skade ham, og en babypige vil få en løve til at løbe væk, og den vil ikke skade hende; og ulven vil være blandt fårene som deres fårehund. Jorden vil blive fyldt med fred, ligesom et kar er fyldt med vand. Folket vil blive forenet, og ingen vil blive tilbedt undtagen Allah. Krig vil ophøre, og Quraish vil ikke længere være ved magten. Jorden vil være som et sølvfad, med dens vegetation, der vokser, som den gjorde på Adams tid, indtil en gruppe mennesker vil samle sig om en klase vindruer, og det vil være dem nok, og en gruppe vil samle sig om et enkelt granatæble og det vil være dem nok. En okse vil blive solgt for sådan og sådan sum penge, og en hest vil blive solgt for nogle få dirham. De sagde: O Allahs sendebud, hvorfor vil heste være så billige? Han sagde: De bliver aldrig redet i krig igen. Der blev sagt til ham: Hvorfor vil okser være så dyre? Han sagde: Fordi hele jorden vil blive dyrket. Før Dajjal dukker op, vil der gå tre svære år, hvor folket vil lide alvorlig hungersnød. I det første år vil Allah befale himlen at tilbageholde en tredjedel af dens regn og jorden til at tilbageholde en tredjedel af dens produktion. I det andet år vil han befale himlen at tilbageholde to tredjedele af dens regn og jorden til at tilbageholde to tredjedele af dens udbytte. I det tredje år vil han befale himlen at tilbageholde al dens regn, og der vil ikke falde en eneste dråbe, og jorden skal tilbageholde al dens afgrøde, og intet vil vokse. Alle klovdyr vil dø, undtagen dem som Allah vil. Der blev sagt: Hvad skal folket leve af til den tid? Han sagde: Tahlil, Takbir, Tasbih og Tahmid. Det vil træde i stedet for mad for dem."
Abu Abdullah (Ibn Majah) sagde: "Jeg hørte Abul-Hasan Tanafisi sige: Jeg hørte Abdur-Rahman Al-Muharibi sige: "Denne hadith bør sendes til hver lærer, så de kan lære den til børnene i skolerne."
Engelsk:
It was narrated that Abu Umamah Al-Bahili said:"The Messenger
of Allah (ï·º) addressed us, and most of his speech had to do with
telling us about Dajjal. He warned about him, and among the things he
said was: There will not be any tribulation on earth, since the time
Allah created the offspring of Adam, that will be greater than the
tribulation of Dajjal. Allah has not sent any Prophet but he warned
his nation about Dajjal. I am the last of the Prophets, and you are
the last of the nations. He will undoubtedly appear among you. If he
appears while I am among you, I will contend with him on behalf of
every Muslim, and if he appears while I am not among you, then each
man must fend for himself and Allah will take care of every Muslim on
my behalf. He will emerge from Al-Khallah, between Sham and Iraq, and
will wreak havoc right and left. O slaves of Allah, remain steadfast.
I will describe him to you in a manner in which none of the Prophets
has described him before me. He will start by saying "I am a
Prophet," and there is no Prophet after me. Then a second time
he will say: "I am your Lord." But you will not see your
Lord until you die. He is one-eyed, and your Lord is not one-eyed,
and written between his eyes is Kafir. Every believer will read it,
whether he is literate or illiterate. Part of his Fitnah will be that
he will have with him Paradise and Hell, but his Hell will be a
Paradise and his Paradise a Hell. Whoever is tested with his fire
(hell), let him seek the help of Allah and recite the first Verses of
Al-Kahf, then it will be cool and safe for him, as the fire was for
Ibrahim. Part of his Fitnah will be that he will say to a Bedouin:
"What do you think, if I resurrect your father and mother for
you, will you bear witness that I am your Lord?" He will say:
"Yes." Then two devils will appear to him in the form of
his father and mother and will say: "O my son, follow him, for
he is your Lord." And part of his Fitnah will be that he will
overpower a single soul and kill him, then he will cut him with a saw
until he falls in two pieces. Then he will say: "Look at this
slave of mine; I will resurrect him now, then he will claim that he
has a Lord other than me." Then Allah will resurrect him and the
evil one will say to him: "Who is your Lord?" and he will
say: "Allah is my Lord, and you are the enemy of Allah, you are
Dajjal. By Allah, I have never had more insight about you than I have
today."
(An addition) Abul-Hasan Tanafisi said: "Muharibi told us: Ubaidullah bin al-Walid Al-Wassafi told us, from Atiyyah, that Abu Saeed said: "The Messenger of Allah (ï·º) said: That man will be the highest in status in my nation in Paradise" -Â
He said: "Abu Saeed said: By Allah, we did not think that man would be anyone other than Umar bin Khattab, until he passed away. - Â
Muharibi said: "Then we went back to the narration of Abu Rafi." He said: - Part of his Fitnah will be that he will command the sky to rain, and it will rain, and he will command the earth to bring forth vegetation and it will do so. And part of his Fitnah will be that he will pass by a clan and they will disbelieve in him, so all their flocks will perish and none will be left. And part of his Fitnah will be that he will pass by a clan who will believe in him, so he will command the sky to rain, and it will rain, and he will command the earth to bring forth vegetation and it will do so, until their flocks will come back in the evening of that day, bigger and fatter than they have ever been, with their flanks stretched and their udders full of milk. There will be no part of the earth left that he does not enter and prevail over, except for Makkah and Al-Madinah, for he will not approach them on any of their mountain paths but he will be met by angels with unsheathed swords, until he will stop at the red hill at the end of the marsh. Then Al-Madinah will be shaken with its people three times, and no hypocrite, male or female, will be left, all will come out to him. Thus it will be cleansed of impurity just as the bellows cleanses the iron of dross. And that day will be called the Day of Deliverance.
"Umm Sharik bint Abi akar said: O Messenger of Allah, where will the Arabs be that day? He said: On that day they will be few, and most of them will be in Baitul-Maqdis (Jerusalem), and their leader will be a righteous man. When their leader has stepped forward to lead them in subh prayer, Eisa bin Maryam will come down to them. Their leader will step backwards so that Eisa can come forward and lead the people in prayer, but Eisa will place his hand between his shoulders and say to him: "Go forward and pray, for the Iqamah was given for you." Then their leader will lead them in prayer. When he has finished, Eisa (as), will say: "Open the gate." So they will open it and behind it will be Dajjal with seventy thousand Jews, each of them carrying an adorned sword and wearing a greenish cloak. When Dajjal looks at him, he will start to melt as salt melts in water. He will run away, and Eisa (as), will say: "I have only one blow for you, which you will not be able to escape!" He will catch up with him at the eastern gate of Ludd, and will kill him. Then Allah will defeat the Jews, and there will be nothing left that Allah has created which the Jews will be able to hide behind, except that Allah will cause it to speak - no stone, no tree, no wall, no animal - except for Al-Gharqad (the box-thorn), for it is one of their trees, and will not speak - except that it will say: "O Muslim slave of Allah, here is a Jews, come and kill him!"
"The Messenger of Allah (ï·º) said: His (Dajjals) days will number forty years: a year like half a year, a year like a month, a month like a week, and the rest of his days will be like sparks from a fire (i.e., they will pass quickly). One of you will enter the gate of Al-Madinah in the morning and not reach its other gate until evening comes. It was said: O Messenger of Allah, how should we pray on those short days? He said: Estimate (the times of) the prayer, as you do on these long days, then pray. The Messenger of Allah (ï·º) said: "Eisa bin Maryam (as), will be a just judge and a just ruler among my nation. He will break the cross, slaughter the pigs, abolish the Jizyah and charity will be left. No one will be appointed to (collect the Zakah of) sheep and camels. Grudges and mutual hatred will disappear and the venom of every venomous creature will be removed, so that a baby boy will but his hand in a snake and it will not harm him, and a baby girl will make a lion run away, and it will not harm her; and the wolf will be among the sheep like their sheepdog. The earth will be filled with peace just as a vessel is filled with water. The people will be united and none will be worshipped except Allah. War will cease and Quraish will no longer be in power. The earth will be like a silver platter, with its vegetation growing as it did at the time of Adam, until a group of people will gather around one bunch of grapes and it will suffice them, and a group will gather around a single pomegranate and it will suffice them. An ox will be sold for such and such amount of money, and a horse will be sold for a few Dirham. They said: O Messenger of Allah, why will horses be so cheap? He said: They will never be ridden in war again. It was said to him: Why will oxen be so expensive? He said: Because all the land will be tilled. Before Dajjal appears there will be three difficult years in which the people will suffer severe famine. In the first year, Allah will command the sky to withhold one third of its rain and the earth to withhold one third of its produce. In the second year, He will command the sky to withhold two thirds of its rain and the earth to withhold two-thirds of its produce. In the third year, he will command the sky to withhold all of its rain, and not a single drop will fall, and the earth to withhold all of its produce, and nothing will grow. All cloven-hoofed animals will die, except those that Allah wills. It was said: What will the people live on at that time? He said: Tahlil, Takbir, Tasbih and Tahmid. That will take the place of food for them."
Abu Abdullah (Ibn Majah) said: "I heard Abul-Hasan Tanafisi say: I heard Abdur-Rahman Al-Muharibi say: "This Hadith should be sent to every teacher so that they can teach it to the children in the schools."
Arabisk:
Keywords:
Dommedag
Dajal
Gog og MagogAntikrist
Koranen
