Se klikbar alfabetisk liste over Keywords her
Søgeord: Isha
Sahih Al-Bukhari
Sahih Al-Bukhari 560
Dansk:
Fortalt af Jabir bin `Abdullah: Profeten plejede at bede Zuhr ved middagstid, og `Asr på et tidspunkt, hvor solen stadig var klart lysende, Maghrib efter solnedgang (på det angivne tidspunkt) og `Isha ved en skiftende tid. Hver gang han så folket forsamlet (til 'Isha'-bøn), ville han bede tidligere, og hvis folket udsatte den, ville han udsætte bønnen. Og de eller profeten plejede at bede Fajr-bønnerne, mens det stadig var mørkt.
Engelsk:
Narrated Jabir bin `Abdullah:The Prophet (?) used to pray the Zuhr at midday, and the `Asr at a time when the sun was still bright, the
Maghrib after sunset (at its stated time) and the `Isha at a variable time. Whenever he saw the people
assembled (for `Isha prayer) he would pray earlier and if the people delayed, he would delay the
prayer. And they or the Prophet (?) used to offer the Fajr Prayers when it still dark.
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ قَدِمَ الْحَجَّاجُ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ كَانُوا ـ أَوْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ.
Keywords:
Zuhr
Asr
Maghrib
Isha
Fajr
Sahih Al-Bukhari 563
Dansk:
Fortalt af 'Abdullah Al-Muzani: Profeten sagde: 'Lad dig ikke påvirke af beduiner med hensyn til navnet på din Maghrib bøn, som kaldes 'Isha' af dem.'
Engelsk:
Narrated `Abdullah Al-Muzani:The Prophet (?) said, "Do not be influenced by bedouins regarding the name of your Maghrib prayer
which is called `Isha by them."
Arabisk:
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ـ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ـ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمُ الْمَغْرِبِ ". قَالَ الأَعْرَابُ وَتَقُولُ هِيَ الْعِشَاءُ.
Keywords:
Maghrib
'Isha'
Sahih Al-Bukhari 564
Dansk:
Fortalt af 'Abdullah:'En nat ledte Allahs sendebud os i 'Isha'-bønnen, og det er den, der kaldes Al-'Atma af folket. Efter afslutningen af bønnen stod han over for os og sagde: 'Kender I vigtigheden af denne nat? Ingen til stede på jordens overflade i aften vil leve efter hundrede år fra denne nat.' (Se Hadith nr. 575).
Engelsk:
Narrated `Abdullah:"One night Allahs Messenger (?) led us in the `Isha prayer and that is the one called Al-`Atma [??] by the
people. After the completion of the prayer, he faced us and said, "Do you know the importance of this
night? Nobody present on the surface of the earth tonight will be living after one hundred years from
this night." (See Hadith No. 575).
Arabisk:
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ سَالِمٌ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً صَلاَةَ الْعِشَاءِ ـ وَهْىَ الَّتِي يَدْعُو النَّاسُ الْعَتَمَةَ ـ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ
" أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ ".
Keywords:
'Isha'
Al-'Atma
Profeti
Sahih Al-Bukhari 565
Dansk:
Fortalt af Muhammad bin `Amr: Vi spurgte Jabir bin `Abdullah om profetens bønner. Han sagde: 'Han plejede at bede Zuhr-bøn ved middagstid, 'Asr, mens solen stadig var varm, og Maghrib efter solnedgang (på det angivne tidspunkt). Ishaen blev bedt tidligt, hvis folket samledes, og plejede at blive forsinket, hvis deres antal var mindre; og morgenbønnen blev bedt, mens det stadig var mørkt.'
Engelsk:
Narrated Muhammad bin `Amr:We asked Jabir bin `Abdullah about the prayers of the Prophet (?) . He said, "He used to pray Zuhr prayer
at midday, the `Asr when the sun was still hot, and the Maghrib after sunset (at its stated time). The
`Isha was offered early if the people gathered, and used to be delayed if their number was less; and the
morning prayer was offered when it was still dark. "
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ـ هُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ـ قَالَ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ.
Keywords:
Zuhr
Asr
Maghrib
Isha
Sahih Al-Bukhari 566
Dansk:
Fortalt af 'Aisha: Allahs sendebud forsinkede engang 'Isha'-bønnen, og det var i de dage, hvor islam stadig ikke havde spredt sig. Profeten kom ikke ud, før 'Umar informerede ham om, at kvinderne og børnene havde sovet. Så kom han ud og sagde til folket i moskeen: 'Ingen blandt jordens beboere har ventet på den ('Isha-bøn) undtagen jer'.
Engelsk:
Narrated `Aisha:Allahs Messenger (?) once delayed the `Isha prayer and that was during the days when Islam still had not
spread. The Prophet (?) did not come out till `Umar informed him that the women and children had slept.
Then he came out and said to the people of the mosque: "None amongst the dwellers of the earth has
been waiting for it (`Isha prayer) except you."
Arabisk:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ، أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُوَ الإِسْلاَمُ، فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى قَالَ عُمَرُ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ. فَخَرَجَ فَقَالَ لأَهْلِ الْمَسْجِدِ
" مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ غَيْرُكُمْ ".
Keywords:
Isha
Sahih Al-Bukhari 567
Dansk:
Fortalt af Abu Musa: Jeg og mine ledsagere, som kom med mig i båden, landede et sted kaldet Baqi Buthan . Profeten var i Medina på det tidspunkt. På skift plejede èn af os at gå til profeten hver aften på tidspunktet for 'Isha-bønnen. Engang gik jeg sammen med mine ledsagere til profeten, og han havde travlt med nogle af sine anliggender, så 'Isha'-bønnen blev forsinket til midt om natten. Så kom han ud og ledte folket (i bøn). Efter at have afsluttet bønnen, henvendte han sig til de tilstedeværende der og sagde: 'Vær tålmodige! Gå ikke væk. Hav det glade budskab. Det er blandt Allahs velsignelser over jer, at ingen blandt menneskeheden har bedt på dette tidspunkt undtagen jer.' Eller han sagde: 'Ingen undtagen I har bedt på dette tidspunkt.' Abu Musa tilføjede: 'Så vi vendte glade tilbage efter, hvad vi hørte fra Allahs sendebud.'
Engelsk:
Narrated Abu Musa:My companions, who came with me in the boat and I landed at a place called Baqi [??] Buthan [??] .
The Prophet (?) was in Medina at that time. One of us used to go to the Prophet (?) by turns every night at
the time of the `Isha prayer. Once I along with my companions went to the Prophet (?) and he was busy in
some of his affairs, so the `Isha prayer was delayed to the middle of the night He then came out and
led the people (in prayer). After finishing from the prayer, he addressed the people present there
saying, "Be patient! Dont go away. Have the glad tiding. It is from the blessing of Allah upon you
that none amongst mankind has prayed at this time save you." Or said, "None except you has prayed
at this time." Abu Musa added, So we returned happily after what we heard from Allahs Messenger (?) ."
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ كُنْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي الَّذِينَ، قَدِمُوا مَعِي فِي السَّفِينَةِ نُزُولاً فِي بَقِيعِ بُطْحَانَ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ، فَكَانَ يَتَنَاوَبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ كُلَّ لَيْلَةٍ نَفَرٌ مِنْهُمْ، فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ ـ عليه السلام ـ أَنَا وَأَصْحَابِي وَلَهُ بَعْضُ الشُّغْلِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ فَأَعْتَمَ بِالصَّلاَةِ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ " عَلَى رِسْلِكُمْ، أَبْشِرُوا إِنَّ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ ". أَوْ قَالَ " مَا صَلَّى هَذِهِ السَّاعَةَ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ ". لاَ يَدْرِي أَىَّ الْكَلِمَتَيْنِ قَالَ. قَالَ أَبُو مُوسَى فَرَجَعْنَا فَفَرِحْنَا بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Keywords:
'Isha
Muhammeds påstande
Sahih Al-Bukhari 568
Dansk:
Fortalt af Abu Barza: Allahs sendebud kunne ikke lide at sove før 'Isha'-bønnen og at tale efter den.
Engelsk:
Narrated Abu Barza:Allahs Messenger (?) disliked to sleep before the `Isha prayer and to talk after it.
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا.
Keywords:
'Isha'
Sahih Al-Bukhari 569
Dansk:
Fortalt af Ibn Shihab fra `Urwa:`Aisha sagde: 'Engang forsinkede Allahs sendebud 'Isha'-bønnen, indtil 'Umar mindede ham om den ved at sige: 'Bønnen!' Kvinderne og børnene har sovet. Så kom profeten ud og sagde: 'Ingen blandt jordens beboere har ventet på den (bønnen) undtagen I.' `Urwa sagde: 'Ingen steder undtagen i Medina plejede man at bede bønnen (i de dage).' Han sagde yderligere: 'Profeten plejede at bede 'Isha'-bønnen i perioden mellem tusmørkets forsvinden og slutningen af den første tredjedel af natten.'
Engelsk:
Narrated Ibn Shihab from `Urwa:`Aisha said, "Once Allahs Messenger (?) delayed the `Isha prayer till `Umar reminded him by saying, "The
prayer!" The women and children have slept. Then the Prophet (?) came out and said, None amongst the
dwellers of the earth has been waiting for it (the prayer) except you." `Urwa said, "Nowhere except in
Medina the prayer used to be offered (in those days)." He further said, "The Prophet (?) used to offer the
`Isha prayer in the period between the disappearance of the twilight and the end of the first third of
the night."
Arabisk:
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ الصَّلاَةَ، نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ. فَخَرَجَ فَقَالَ
" مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ غَيْرُكُمْ ". قَالَ وَلاَ يُصَلَّى يَوْمَئِذٍ إِلاَّ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ.
Keywords:
'Isha'
Sahih Al-Bukhari 771
Dansk:
Saiyar bin Salama fortalte: Min far og jeg tog til Abu Barza-al-Aslami for at spørge ham om de angivne tidspunkter for bønnerne. Han svarede: 'Profeten plejede at bede Zuhr-bønnen, når solen lige gik ned fra sin højeste position ved middagstid; 'Asr på et tidspunkt, hvor hvis en mand gik til det fjerneste sted i Medina (efter at have bedt), ville han finde solen stadig varm (klar). (Underfortælleren sagde: Jeg har glemt, hvad Abu Barza sagde om Maghrib-bønnen). Profeten fandt aldrig nogen skade i at udsætte `Isha'-bønnen til den første tredjedel af natten, og han brød sig aldrig om at sove før den eller at tale efter den. Han plejede at bede morgenbønnen på et tidspunkt, hvor man efter at have afsluttet den kunne genkende personen, der sad ved siden af sig, og plejede at recitere mellem 60 og 100 vers i det ene eller begge rak`at.'
Engelsk:
Narrated Saiyar bin Salama:My father and I went to Abu Barza-al-Aslami to ask him about the stated times for the prayers. He
replied, "The Prophet (?) used to offer the Zuhr prayer when the sun just declined from its highest
position at noon; the `Asr at a time when if a man went to the farthest place in Medina (after praying)
he would find the sun still hot (bright). (The sub narrator said: I have forgotten what Abu Barza said
about the Maghrib prayer). The Prophet (?) never found any harm in delaying the `Isha prayer to the first
third of the night and he never liked to sleep before it and to talk after it. He used to offer the morning
prayer at a time when after finishing it one could recognize the person sitting beside him and used to
recite between 60 to 100 verses in one or both the rak`at."
Arabisk:
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلاَمَةَ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي، عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ، فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ، وَلاَ يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَلاَ يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا، وَلاَ الْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَعْرِفُ جَلِيسَهُ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ.
Keywords:
Zuhr
Asr
Maghrib
Isha
Sahih Al-Bukhari 797
Dansk:
Fortalt af Abu Salama: Abu Hurairah sagde: 'Uden tvivl, min bøn ligner profetens.' Abu Hurairah plejede at recitere Qunut efter at have sagt Sami' Allahu liman hamida i den sidste Rak'a af Zuhr, Isha og Fajr-bønnerne. Han ville bede om Allahs tilgivelse for de sande troende og forbande de vantro.
Engelsk:
Narrated Abu Salama:Abu Hurairah said, "No doubt, my Salat is similar to that of the Prophet (?)." Abu Hurairah used to recite Qunut after saying Sami Allahu liman hamida in the last Raka of the Zuhr, Isha and Fajr Prayers. He would ask Allahs Forgiveness for the true believers and curse the disbelievers.
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لأُقَرِّبَنَّ صَلاَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعِشَاءِ، وَصَلاَةِ الصُّبْحِ، بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ.
Keywords:
Zuhr
Isha
Fajr
Kristne
Jøder
Video:
Sahih Al-Bukhari 862
Dansk:
Fortalt af `Aisha: En gang forsinkede Allahs sendebud `Isha'-bønnen, indtil `Umar informerede ham om, at kvinderne og børnene havde sovet. Så kom Allahs sendebud ud og sagde: 'Ingen blandt jordens beboere har bedt denne bøn undtagen jer.' I de dage bad ingen andre end folket i Medina.
Engelsk:
Narrated `Aisha:Once Allahs Messenger (?) delayed the `Isha prayer till `Umar informed him that the women and children
had slept. Then Allahs Messenger (?) came out and said: "None from amongst the dwellers of earth have
prayed this prayer except you." In those days none but the people of Medina prayed.
Arabisk:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ. فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ ". وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَوْمَئِذٍ يُصَلِّي غَيْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
Keywords:
Isha'-bønnen
Bøn
Sahih Al-Bukhari 1180
Dansk:
Fortalt af Ibn Umar: Jeg husker ti Rakat af Nawafil fra profeten, to Rakat før Zuhr-bønnen og to efter den; to Rakat efter Maghrib-bøn i hans hus og to Rakat efter Isha-bøn i hans hus og to Rakat før Fajr-bønnen, og på det tidspunkt ville ingen gå ind i Profetens hus. Hafsa fortalte mig, at Profeten plejede at udføre to Rakat, efter at opkaldsmanden havde udført Adhan og dagen var oprandt.
Engelsk:
Narrated Ibn Umar:
I remember ten Rakat of Nawafil from the Prophet, two Rakat before the Zuhr prayer and two after it; two Rakat after Maghrib prayer in his house, and two Rakat after Isha prayer in his house, and two Rakat before the Fajr prayer and at that time nobody would enter the house of the Prophet.
Hafsa told me that the Prophet (?) used to offer two Rakat after the call maker had made the Adhan and the day had dawned.
Arabisk:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَكَانَتْ سَاعَةً لاَ يُدْخَلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا. حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَطَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
Keywords:
Nawafil
Zuhr
Maghrib
Isha
Fajr
Bøn
Sahih Al-Bukhari 1675
Dansk:
Fortalt af `Abdur-Rahman bin Yazid:`Abdullah;- udførte Hajj, og vi nåede Al-Muzdalifa på eller omkring tidspunktet for `Isha-bønnen. Han befalede en mand til at fremsige Adhan og Iqama, og derefter bad han Maghrib-bønnen og fremsagde to rak`at efter den. Så bad han om sin aftensmad og spiste den, og så, tror jeg, befalede han en mand til at fremsige Adhan og Iqama (for `Isha-bønnen). (`Amr, en underfortæller sagde: Den mellemliggende udtalelse, tror jeg, blev sagt af underfortælleren Zuhair) (dvs. ikke af `Abdur-Rahman). Så fremsagde `Abdullah to rak`at af `Isha-bønnen. Da dagen gryede, sagde `Abdullah: 'Profeten fremsagde aldrig nogen bøn på denne time undtagen denne bøn på dette tidspunkt og på dette sted og på denne dag.' Abdullah tilføjede: "Disse to bønner er forskudt fra deres faktiske tidspunkter; Maghrib-bønnen, når folket når Al-Muzdalifa, og Fajr-bønnen ved det tidlige daggry." Abdullah tilføjede: "Jeg så profeten gøre det."
Engelsk:
Narrated `Abdur-Rahman bin Yazid:`Abdullah;- performed the Hajj and we reached Al-Muzdalifa at or about the time of the `Isha prayer.
He ordered a man to pronounce the Adhan and Iqama and then he offered the Maghrib prayer and
offered two rak`at after it. Then he asked for his supper and took it, and then, I think, he ordered a
man to pronounce the Adhan and Iqama (for the `Isha prayer). (`Amr, a sub-narrator said: The
intervening statement I think, was said by the sub-narrator Zuhair) (i.e. not by `Abdur-Rahman).
Then `Abdullah offered two rak`at of `Isha prayer. When the day dawned, `Abdullah said, "The
Prophet never offered any prayer at this hour except this prayer at this time and at this place and on
this day." `Abdullah added, "These two prayers are shifted from their actual times -- the Maghrib
prayer (is offered) when the people reached Al-Muzdalifa and the Fajr (morning) prayer at the early
dawn." `Abdullah added, "I saw the Prophet (?) doing that."
Arabisk:
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ حَجَّ عَبْدُ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ فَأَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ حِينَ الأَذَانِ بِالْعَتَمَةِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ رَجُلاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ، وَصَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِ فَتَعَشَّى، ثُمَّ أَمَرَ ـ أُرَى رَجُلاً ـ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ـ قَالَ عَمْرٌو لاَ أَعْلَمُ الشَّكَّ إِلاَّ مِنْ زُهَيْرٍ ـ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ، فِي هَذَا الْمَكَانِ، مِنْ هَذَا الْيَوْمِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ هُمَا صَلاَتَانِ تُحَوَّلاَنِ عَنْ وَقْتِهِمَا صَلاَةُ الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَا يَأْتِي النَّاسُ الْمُزْدَلِفَةَ، وَالْفَجْرُ حِينَ يَبْزُغُ الْفَجْرُ. قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
Keywords:
Bøn
Maghrib
Fajr
Isha
De fem bønner
Sahih Al-Bukhari 1682
Dansk:
Fortalt af `Abdullah: Jeg har aldrig set Profeten bede nogen bøn uden for det angivne tidspunkt, undtagen to; han bad Maghrib og `Isha sammen, og han bad morgenbønnen før det sædvanlige tidspunkt.
Engelsk:
Narrated `Abdullah:I never saw the Prophet (?) offering any prayer not at its stated time except two; he prayed the Maghrib
and the `Isha together and he offered the morning prayer before its usual time.
Arabisk:
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةً بِغَيْرِ مِيقَاتِهَا إِلاَّ صَلاَتَيْنِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَصَلَّى الْفَجْرَ قَبْلَ مِيقَاتِهَا.
Keywords:
Bøn
Maghrib
Isha
Fajr
De fem bønner
Sahih Al-Bukhari 1683
Dansk:
Fortalt af `Abdur-Rahman bin Yazid: Jeg tog ud med `Abdullah til Mekka, og da vi gik om morgenen, bad han de to bønner sammen, idet han bad Adhan og Iqama separat for hver bøn. Han spiste aftensmad mellem de to bønner. Han bad Fajr-bønnen, så snart dagen gryede. Nogle sagde: "Dagen var gryet," og andre sagde: "Dagen var endnu ikke gryet." `Abdullah sagde så: "Allahs Sendebud sagde: Disse to bønner er blevet flyttet fra deres angivne tidspunkter kun på dette sted; først: Maghrib og `Isha. Så folk bør ikke ankomme til Al-Muzdalifa, før tidspunktet for `Isha-bønnen er inde. Den anden bøn er morgenbønnen, som bliver bedt på dette tidspunkt." Så blev `Abdullah der, indtil det blev lidt lysere. Han sagde så: "Hvis de troendes høvding lige nu skyndte sig videre til Mina, så havde han sandelig fulgt Sunna." Jeg ved ikke, hvad der kom efter det andet, hans udtalelse eller Uthmans afrejse. Abdullah reciterede Talbiya, indtil han kastede småsten mod Jamrat-Al-Aqaba på Nahr-dagen.
Engelsk:
Narrated `Abdur-Rahman bin Yazid:I went out with `Abdullah , to Mecca and when we proceeded to am he offered the two prayers (the
Maghrib and the `Isha) together, making the Adhan and Iqama separately for each prayer. He took his
supper in between the two prayers. He offered the Fajr prayer as soon as the day dawned. Some
people said, "The day had dawned (at the time of the prayer)," and others said, "The day had not
dawned." `Abdullah then said, "Allahs Messenger (?) said, These two prayers have been shifted from their
stated times at this place only (at Al-Muzdalifa); first: The Maghrib and the `Isha. So the people
should not arrive at Al-Muzdalifa till the time of the `Isha prayer has become due. The second prayer
is the morning prayer which is offered at this hour. " Then `Abdullah stayed there till it became a bit
brighter. He then said, "If the chief of the believers hastened onwards to Mina just now, then he had
indeed followed the Sunna." I do not know which proceeded the other, his (`Abdullahs) statement or
the departure of `Uthman . `Abdullah was reciting Talbiya till he threw pebbles at the Jamrat-Al-
`Aqaba on the Day of Nahr (slaughtering) (that is the 10th of Dhul-Hijja).
Arabisk:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ إِلَى مَكَّةَ، ثُمَّ قَدِمْنَا جَمْعًا، فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ، كُلَّ صَلاَةٍ وَحْدَهَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ، وَالْعَشَاءُ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، قَائِلٌ يَقُولُ طَلَعَ الْفَجْرُ. وَقَائِلٌ يَقُولُ لَمْ يَطْلُعِ الْفَجْرُ. ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا فِي هَذَا الْمَكَانِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، فَلاَ يَقْدَمُ النَّاسُ جَمْعًا حَتَّى يُعْتِمُوا، وَصَلاَةَ الْفَجْرِ هَذِهِ السَّاعَةَ ". ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى أَسْفَرَ، ثُمَّ قَالَ لَوْ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَاضَ الآنَ أَصَابَ السُّنَّةَ. فَمَا أَدْرِي أَقَوْلُهُ كَانَ أَسْرَعَ أَمْ دَفْعُ عُثْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ.
Keywords:
Bøn
Maghrib
Isha
Fajr
De fem bønner
Sahih Al-Bukhari 1805
Dansk:
Zaid bin Aslam fortalte fra sin far: Jeg var sammen med Ibn Umar på vej til Mekka, og han fik nyheden om, at Safiya bint Abu Ubaid var alvorligt syg. Så han fremskyndede sit tempo, og da tusmørket forsvandt, steg han af og bad Maghrib- og Isha-bønnerne sammen. Så sagde han: "Jeg så, at når profeten skulle skynde sig, når han rejste, udskød han Maghrib-bønnen og forenede dem med hinanden."
Engelsk:
Narrated Zaid bin Aslam from his father:I was with Ibn `Umar on the way to Mecca, and he got the news that Safiya bint Abu Ubaid was
seriously ill. So, he hastened his pace, and when the twilight disappeared, he dismounted and offered
the Maghrib and `Isha prayers together. Then he said, "I saw that whenever the Prophet (?) had to hasten
when traveling, he would delay the Maghrib prayer and join them together (i.e. offer the Maghrib and
the `Isha prayers together).
Arabisk:
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، فَبَلَغَهُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ شِدَّةُ وَجَعٍ فَأَسْرَعَ السَّيْرَ، حَتَّى كَانَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّفَقِ نَزَلَ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعَتَمَةَ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ، وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا.
Keywords:
Maghrib
Isha
Bøn
Sahih Al-Bukhari 2580
Dansk:
Aisha sagde: "Folk plejede at vælge min dag til at give deres gaver." Umm Salamah sagde: "Mine ledsagere samledes." Hun nævnte det for ham, men han vendte sig væk fra hende.
Engelsk:
Narrated `Aisha:The people used to send gifts to the Prophet (?) on the day of my turn. Um Salama said: "My companions
(the wives of the Prophet (?) Other than Aisha) gathered and they complained about it. So I informed the
Prophet about it on their behalf, but he remained silent.
Arabisk:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمُ يَوْمِي. وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّ صَوَاحِبِي اجْتَمَعْنَ. فَذَكَرَتْ لَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا.
Keywords:
Aishas særstatus
Sahih Al-Bukhari 2581
Dansk:
Aisha fortalte, at Allahs Sendebuds hustruer var opdelt i to grupper. Den ene gruppe omfattede Aishah, Hafsah, Safiyyah og Sawdah, og den anden gruppe omfattede Umm Salamah og resten af ??Allahs Sendebuds hustruer. Muslimerne kendte Allahs Sendebuds kærlighed til Aisha, så hvis nogen havde en gave, de ønskede at give til Allahs Sendebud, ville de udsætte det, indtil Allahs Sendebud var i Aishas hus. Så ville den med gaven sende nogen til Allahs Sendebud i Aishas hus. Umm Salamas gruppe talte med hende og de sagde til hende: "Tal til Allahs Sendebud, så han kan tale til folket og sige: 'Den, der ønsker at give en gave til Allahs Sendebud, kan sende den til ham, uanset, hvilken af sine hustruers huse, han er i.' Umm Salamah talte til ham, som de havde sagt, men han sagde ikke noget til hende. Så de spurgte hende, og hun sagde: "Han sagde ikke noget til mig." Så de sagde til hende: "Tal så til ham igen." Så hun talte til ham igen og han vendte sig væk fra hende igen, men han sagde ikke noget til hende. Så de spurgte hende, og hun sagde: "Han sagde ikke noget til mig." Så sagde de: 'Tal til ham om det igen og bliv ved, til han giver dig et svar.' Da sagde han til hende: "Gør mig ikke fortræd angående Aisha, for åbenbaringer er ikke kommet til mig, mens jeg er i nogen anden kvindes klæder end Aishas." Hun sagde: "Jeg angrer over for Allah for at have skadet dig, O Allahs Sendebud." Så kaldte de på Fatima, Allahs Sendebuds datter og sendte bud til Allahs Sendebud ved hende. Hun sagde: "Dine koner bønfalder dig i Allahs navn om at være retfærdig i forhold til Abu Bakrs datter." Han sagde: "Min datter, elsker du ikke det, jeg elsker?" Hun sagde: "Jo." Så vendte hun tilbage til dem og fortalte dem det. De sagde: "Gå tilbage til ham." Men hun nægtede at vende tilbage. Så sendte de Zaynab bint Jahsh, som kom til ham og talte hårdt og sagde: "Dine koner bønfalder dig om, at Allah må være retfærdig i sin dom i forhold til Ibn Abi Quhafahs datter. Hun hævede stemmen og råbte ad Aisha, som var til stede og fornærmede hende så meget, at Allahs Sendebud kiggede på Aisha for at se, om hun ville tale. Aisha talte og svarede Zaynab, indtil hun fik lukket munden på hende. Profeten så på Aisha og sagde: "Hun er datter af Abu Quhafah Bakr."
Engelsk:
Narrated `Urwa from `Aisha:The wives of Allahs Messenger (?) were in two groups. One group consisted of `Aisha, Hafsa, Safiyya and
Sauda; and the other group consisted of Um Salama and the other wives of Allahs Messenger (?). The
Muslims knew that Allahs Messenger (?) loved `Aisha, so if any of them had a gift and wished to give to
Allahs Messenger (?), he would delay it, till Allahs Messenger (?) had come to `Aishas home and then he would
send his gift to Allahs Messenger (?) in her home. The group of Um Salama discussed the matter together
and decided that Um Salama should request Allahs Messenger (?) to tell the people to send their gifts to him
in whatever wifes house he was. Um Salama told Allahs Messenger (?) of what they had said, but he did not
reply.
Then they (those wives) asked Um Salama about it. She said, "He did not say anything to me." They
asked her to talk to him again. She talked to him again when she met him on her day, but he gave no
reply. When they asked her, she replied that he had given no reply. They said to her, "Talk to him till
he gives you a reply." When it was her turn, she talked to him again. He then said to her, "Do not hurt
me regarding Aisha, as the Divine Inspirations do not come to me on any of the beds except that of
Aisha." On that Um Salama said, "I repent to Allah for hurting you." Then the group of Um Salama
called Fatima, the daughter of Allahs Messenger (?) and sent her to Allahs Messenger (?) to say to him, "Your
wives request to treat them and the daughter of Abu Bakr on equal terms."
Then Fatima conveyed the message to him. The Prophet (?) said, "O my daughter! Dont you love whom
I love?" She replied in the affirmative and returned and told them of the situation. They requested her
to go to him again but she refused. They then sent Zainab bint Jahsh who went to him and used harsh
words saying, "Your wives request you to treat them and the daughter of Ibn Abu Quhafa on equal
terms." On that she raised her voice and abused `Aisha to her face so much so that Allahs Messenger (?)
looked at `Aisha to see whether she would retort. `Aisha started replying to Zainab till she silenced
her. The Prophet (?) then looked at `Aisha and said, "She is really the daughter of Abu Bakr."
Arabisk:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ نِسَاءَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ. قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ. فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ لَهَا " لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَأْتِنِي، وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلاَّ عَائِشَةَ ". قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ. فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ " يَا بُنَيَّةُ، أَلاَ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ". قَالَتْ بَلَى. فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ. فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ. فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ. فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ. وَهْىَ قَاعِدَةٌ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ، حَتَّى أَسْكَتَتْهَا. قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ، وَقَالَ " إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ". قَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلاَمُ الأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ. وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَرَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ.
Keywords:
Aishas særstatus
Zakat
Muhammeds hustruer
Retfærdighed
Muhammed går i dametøj
Sahih Al-Bukhari 2637
Dansk:
Urwah, Ibn al-Musayyab, Alqamah ibn Waqqas og Ubaydullah fortalte fra Aisha og nogle af deres beretninger bekræfter hinanden, om at da bagvaskernes sagde noget om hende, så tilkaldte Allahs Sendebud Ali og Usama, der blev konsulteret, da åbenbaringen blev forsinket angående at forlade deres familier. Usama sagde: 'De er din familie, og vi ved kun godt om dem.' Barirah sagde: 'Hvis jeg ser noget i hende, som jeg misbilliger, er det, at hun er en ung pige, der falder i søvn, mens hendes families dej hæver, og så kommer kyllingerne og spiser den.' Allahs Sendebud sagde: 'Hvem vil hjælpe mig med at slippe af med en mand, der har talt ondt om min familie, og ved Allah, jeg ved kun godt om min familie. De har nævnt en mand, om hvem jeg kun ved godt.'
Engelsk:
Narrated `Urwa bin Al-Musaiyab Alqama bin Waqqas and Ubaidullah bin `Abdullah:About the story of `Aisha and their narrations were similar attesting each other, when the liars said
what they invented about `Aisha, and the Divine Inspiration was delayed, Allahs Messenger (?) sent for `Ali
and Usama to consult them in divorcing his wife (i.e. `Aisha). Usama said, "Keep your wife, as we
know nothing about her except good." Barirah said, "I cannot accuse her of any defect except that she
is still a young girl who sleeps, neglecting her familys dough which the domestic goats come to eat
(i.e. she was too simpleminded to deceive her husband)." Allahs Messenger (?) said, "Who can help me to
take revenge over the man who has harmed me by defaming the reputation of my family? By Allah, I
have not known about my family-anything except good, and they mentioned (i.e. accused) a man
about whom I did not know anything except good."
Arabisk:
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ،. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، وَابْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا، حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا وَأُسَامَةَ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْىُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَقَالَ أَهْلُكَ وَلاَ نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا. وَقَالَتْ بَرِيرَةُ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ يَعْذِرُنَا مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْ أَهْلِي إِلاَّ خَيْرًا، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلاً مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلاَّ خَيْرًا ".
Keywords:
Aishas utroskab
Sahih Al-Bukhari 7369
Dansk:
Fortalt af `Aisha: efter at bagvaskerne havde afgivet en forfalsket erklæring mod hende, kaldte Allahs Sendebud på `Ali bin Abi Talib og Usama bin Zaid, da den Guddommelige Inspiration blev forsinket. Han ville spørge dem og konsultere dem om spørgsmålet om at blive skilt fra mig. Usama afgav sit vidnesbyrd, der var baseret på, hvad han vidste om min uskyld, men `Ali sagde: 'Allah har ikke pålagt dig restriktioner, og der er mange andre kvinder end hende. Desuden kan du spørge slavepigen, som vil fortælle dig sandheden.' Så spurgte profeten Barira (min slavinde): 'Har du set noget, der kan vække din mistanke?' Hun svarede: 'Jeg har ikke set andet end, at hun er en lille pige, der sover og lader sin families dej være ubevogtet, så tamgederne kommer og spiser det.' Så stod profeten op på prædikestolen og sagde: 'O muslimer! Hvem vil hjælpe mig mod den mand, der har skadet mig ved at bagtale min kone? Ved Allah, jeg ved intet andet om min familie end det gode.' Fortælleren tilføjede: Så nævnte profeten Aishas uskyld.
Engelsk:
Narrated `Aisha:After the slanderers had given a forged statement against her, Allahs Messenger (?) called `Ali bin Abi Talib
and Usama bin Zaid when the Divine Inspiration was delayed. He wanted to ask them and consult
them about the question of divorcing me. Usama gave his evidence that was based on what he knew
about my innocence, but `Ali said, "Allah has not put restrictions on you and there are many women
other than her. Furthermore you may ask the slave girl who will tell you the truth." So the Prophet (?)
asked Barira (my salve girl), "Have you seen anything that may arouse your suspicion?" She replied,
"I have not seen anything more than that she is a little girl who sleeps, leaving the dough of her family
(unguarded) that the domestic goats come and eat it." Then the Prophet (?) stood on the pulpit and said,
"O Muslims! Who will help me against the man who has harmed me by slandering my wife? By
Allah, I know nothing about my family except good." The narrator added: Then the Prophet (?)
mentioned the innocence of `Aisha. (See Hadith No. 274, Vol. 6)
Arabisk:
حَدَّثَنَا الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، وَابْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ قَالَتْ وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْىُ يَسْأَلُهُمَا، وَهْوَ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ، وَأَمَّا عَلِيٌّ فَقَالَ لَمْ يُضَيِّقِ اللَّهُ عَلَيْكَ، وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ، وَسَلِ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ. فَقَالَ " هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَىْءٍ يَرِيبُكِ ". قَالَتْ مَا رَأَيْتُ أَمْرًا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ. فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي، وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلاَّ خَيْرًا ". فَذَكَرَ بَرَاءَةَ عَائِشَةَ. وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ.