Se klikbar alfabetisk liste over Keywords her
Søgeord: Salmernes Bog
Sahih Al-Bukhari
Sahih Al-Bukhari 344
Dansk:
Fortalt af 'Imran: Engang rejste vi med profeten, og vi fortsatte med at rejse til den sidste del af natten, og så (stoppede vi et sted) og sov (dybt). Der er ikke noget sødere end søvn for en rejsende i den sidste del af natten. Så det var kun varmen fra solen, der fik os til at vågne op, og den første, der vågnede, var den og den, så den og den og så den og den (fortælleren `Auf, at Abu Raja' havde fortalt ham deres navne men han havde glemt dem), og den fjerde person, der vågnede, var 'Umar bin Al-Khattab. Og hver gang profeten plejede at sove, ville ingen vække ham, før han selv plejede at stå op, da vi ikke vidste, hvad der skete (blev åbenbaret) for ham i søvne. Så 'Umar rejste sig og så folkets tilstand, og han var en streng mand, så han sagde: 'Allahu Akbar' og hævede stemmen med Takbir og blev ved med at tale højt, indtil profeten rejste sig på grund af det. Da han rejste sig, fortalte folket ham, hvad der var sket med dem. Han sagde: 'Der er ingen skade (eller det vil ikke være skadeligt). Tag afsted!' Så de rejste fra det sted, og efter at have tilbagelagt et stykke vej stoppede profeten og bad om noget vand til at udføre afvaskningen. Så han udførte afvaskningen, og opfordringen til bøn lød, og han ledte folket i bøn. Efter han var færdig med bønnen, så han en mand sidde på afstand, som ikke havde bedt sammen med folket. Han spurgte: 'O den og den! Hvad har forhindret dig i at bede med os?' Han svarede: 'Jeg er Junub, og der er intet vand. ' Profeten sagde: 'Udfør Tayammum med (ren) jord, og det er tilstrækkeligt for dig.' Så fortsatte profeten og folket klagede til ham over tørst. Derefter steg han ned og kaldte på en person (fortælleren `Auf tilføjede, at Abu Raja' havde navngivet ham, men han havde glemt det) og `Ali, og beordrede dem til at gå og bringe vand. Så de gik på jagt efter vand og mødte en kvinde, som sad på sin kamel mellem to poser med vand. De spurgte: 'Hvor kan vi finde vand?' Hun svarede: 'Jeg var der (på stedet for vand) denne time i går, og mit folk er bag mig.' De bad hende om at ledsage dem. Hun spurgte: 'Hvor?' De sagde: 'Til Allahs sendebud.' Hun sagde: 'Mener du manden, der kaldes Sabi, (med en ny religion)?' De svarede: 'Ja, den samme person. Så kom med.' De bragte hende til profeten og fortalte hele historien. Han sagde: 'Hjælp hende med at stige af.' Profeten bad om en gryde, så åbnede han mundingen på poserne og hældte noget vand i gryden. Så lukkede han de store åbninger i poserne og åbnede de små, og folket blev bedt om at drikke og vande deres dyr. Så de vandede alle deres dyr, og de slukkede (også) alle deres tørst og gav også vand til andre, og sidst af alle gav profeten en gryde fuld af vand til den person, der var Junub og bad ham hælde det over hans legeme. Kvinden stod og så på alt, hvad de lavede med hendes vand. Ved Allah, da hendes vandposer blev returneret, så det ud, som om de var mere fulde (af vand), end de havde været før (Allahs sendebuds mirakel) Så beordrede profeten os at samle noget til hende; så der blev samlet dadler, mel og Sawiq, hvilket blev til et godt måltid, der blev lagt i et stykke klæde. Hun fik hjælp til at ride på sin kamel, og det klæde fyldt med mad blev også lagt foran hende, og så sagde profeten til hende: 'Vi har ikke taget dit vand, men Allah har givet os vand.' Hun kom sent hjem. Hendes slægtninge spurgte hende: 'Åh, hvad har forsinket dig?' Hun sagde: 'En mærkelig ting! To mænd mødte mig og tog mig til manden, der kaldes Sabi'en, og han gjorde sådan og sådan noget. Ved Allah, han er enten den største tryllekunstner mellem dette og dette (bevæger sig med hendes pege- og langfinger, der løfter dem mod himlen, hvilket indikerer himlen og jorden), eller han er Allahs sande apostel.' Bagefter plejede muslimerne at angribe hedningene omkring hendes bolig, men rørte aldrig hendes landsby. En dag sagde hun til sit folk: 'Jeg tror, at disse mennesker forlader jer med vilje. Har du nogen tilbøjelighed til islam?' De adlød hende, og de omfavnede alle islam. Abu `Abdullah sagde: Ordet Saba'a betyder 'Den, der har forladt sin gamle religion og omfavnet en ny religion.' Abul 'Ailya sagde: 'S`Abierne er en sekt af mennesker i Skriften, som reciterer Salmernes Bog.'
Engelsk:
Narrated `Imran:Once we were traveling with the Prophet (?) and we carried on traveling till the last part of the night and
then we (halted at a place) and slept (deeply). There is nothing sweeter than sleep for a traveler in the
last part of the night. So it was only the heat of the sun that made us to wake up and the first to wake
up was so and so, then so and so and then so and so (the narrator `Auf said that Abu Raja had told
him their names but he had forgotten them) and the fourth person to wake up was `Umar bin Al-
Khattab. And whenever the Prophet (?) used to sleep, nobody would wake up him till he himself used to
get up as we did not know what was happening (being revealed) to him in his sleep. So, `Umar got up
and saw the condition of the people, and he was a strict man, so he said, "Allahu Akbar" and raised his
voice with Takbir, and kept on saying loudly till the Prophet (?) got up because of it. When he got up, the
people informed him about what had happened to them. He said, "There is no harm (or it will not be
harmful). Depart!" So they departed from that place, and after covering some distance the Prophet (?)
stopped and asked for some water to perform the ablution. So he performed the ablution and the call
for the prayer was pronounced and he led the people in prayer. After he finished from the prayer, he
saw a man sitting aloof who had not prayed with the people. He asked, "O so and so! What has
prevented you from praying with us?" He replied, "I am Junub and there is no water. " The Prophet (?)
said, "Perform Tayammum with (clean) earth and that is sufficient for you."
Then the Prophet (?) proceeded on and the people complained to him of thirst. Thereupon he got down
and called a person (the narrator `Auf added that Abu Raja had named him but he had forgotten) and
`Ali, and ordered them to go and bring water. So they went in search of water and met a woman who
was sitting on her camel between two bags of water. They asked, "Where can we find water?" She
replied, "I was there (at the place of water) this hour yesterday and my people are behind me." They
requested her to accompany them. She asked, "Where?" They said, "To Allahs Messenger (?) ." She said,
"Do you mean the man who is called the Sabi, (with a new religion)?" They replied, "Yes, the same
person. So come along." They brought her to the Prophet (?) and narrated the whole story. He said, "Help
her to dismount." The Prophet (?) asked for a pot, then he opened the mouths of the bags and poured
some water into the pot. Then he closed the big openings of the bags and opened the small ones and
the people were called upon to drink and water their animals.
So they all watered their animals and they (too) all quenched their thirst and also gave water to others
and last of all the Prophet (?) gave a pot full of water to the person who was Junub and told him to pour it
over his body. The woman was standing and watching all that which they were doing with her water.
By Allah, when her water bags were returned the looked like as if they were more full (of water) than
they had been before (Miracle of Allahs Messenger (?)) Then the Prophet (?) ordered us to collect something
for her; so dates, flour and Sawiq were collected which amounted to a good meal that was put in a
piece of cloth. She was helped to ride on her camel and that cloth full of foodstuff was also placed in
front of her and then the Prophet (?) said to her, "We have not taken your water but Allah has given water
to us." She returned home late. Her relatives asked her: "O so and so what has delayed you?" She said,
"A strange thing! Two men met me and took me to the man who is called the Sabi and he did such
and such a thing. By Allah, he is either the greatest magician between this and this (gesturing with her
index and middle fingers raising them towards the sky indicating the heaven and the earth) or he is
Allahs true Apostle."
Afterwards the Muslims used to attack the pagans around her abode but never touched her village.
One day she said to her people, "I think that these people leave you purposely. Have you got any
inclination to Islam?" They obeyed her and all of them embraced Islam.
Abu `Abdullah said: The word Sabaa means "The one who has deserted his old religion and embraced
a new religion." Abul Ailya [??] said, "The S`Abis are a sect of people of the Scripture who recite the
Book of Psalms."
Arabisk:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ، قَالَ كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّا أَسْرَيْنَا، حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ، وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلاَ وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ فُلاَنٌ ثُمَّ فُلاَنٌ ثُمَّ فُلاَنٌ ـ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ـ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ، لأَنَّا لاَ نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ، وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ، وَكَانَ رَجُلاً جَلِيدًا، فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ لِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ " لاَ ضَيْرَ ـ أَوْ لاَ يَضِيرُ ـ ارْتَحِلُوا ". فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ، فَدَعَا بِالْوَضُوءِ، فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلاَتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ " مَا مَنَعَكَ يَا فُلاَنُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ ". قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلاَ مَاءَ. قَالَ " عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ". ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنَ الْعَطَشِ فَنَزَلَ، فَدَعَا فُلاَنًا ـ كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ ـ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ " اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ ". فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ ـ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ ـ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، فَقَالاَ لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ، وَنَفَرُنَا خُلُوفًا. قَالاَ لَهَا انْطَلِقِي إِذًا. قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالاَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالاَ هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي. فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ، فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ ـ أَوِ السَّطِيحَتَيْنِ ـ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا، وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ، وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا. فَسَقَى مَنْ شَاءَ، وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ، وَكَانَ آخِرَ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ " اذْهَبْ، فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ ". وَهْىَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا، وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا، وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اجْمَعُوا لَهَا ". فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ، حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا، فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ، وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا، وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا " تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا ". فَأَتَتْ أَهْلَهَا، وَقَدِ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلاَنَةُ قَالَتِ الْعَجَبُ، لَقِيَنِي رَجُلاَنِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ، فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ. وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ، فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ ـ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالأَرْضَ ـ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا، فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَلاَ يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ، فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ يَدَعُونَكُمْ عَمْدًا، فَهَلْ لَكُمْ فِي الإِسْلاَمِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الإِسْلاَمِ.