| Sahl ibn Abi Hathmah fortalte, at Allahs Sendebud forbød salg af frugt for tørrede dadler, og han tillod salg af dadler på lån, så de kunne sælges til deres anslåede værdi, og folk kunne spise dem friske. Sufyan sagde det en anden gang, bortset fra at han tillod salg af dadler på lån. Dets folk sælger det for dets værdi og spiser det friske. Han sagde: 'Det er det samme.' Sufyan sagde: 'Jeg sagde til Yahya, da jeg var en ung dreng: 'Folkene i Mekka siger, at profeten, må Gud velsigne ham og give ham fred, tillod salget af 'araya.' Han sagde: 'Hvordan ved folket i Mekka det?' Jeg sagde: 'De beretter det fra Jabir.' Han forblev tavs. Sufyan sagde: 'Jeg mente kun, at Jabir var fra folket i Al-Medina. Det blev sagt til Sufyan: Er der intet forbud i det mod at sælge frugt, før den er moden? Han sagde: Nej. |
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ سَمِعْتُ بُشَيْرًا، قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا. وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى إِلاَّ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ يَبِيعُهَا أَهْلُهَا بِخَرْصِهَا، يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا. قَالَ هُوَ سَوَاءٌ. قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ لِيَحْيَى وَأَنَا غُلاَمٌ إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا. فَقَالَ وَمَا يُدْرِي أَهْلَ مَكَّةَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَرْوُونَهُ عَنْ جَابِرٍ. فَسَكَتَ. قَالَ سُفْيَانُ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ جَابِرًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ. قِيلَ لِسُفْيَانَ وَلَيْسَ فِيهِ نَهْىٌ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ قَالَ لاَ.
| Link(sunnah.com) |
|
Vis Noter
I denne hadith angives, at der ikke findes noget forbud mod at sælge umoden frugt, men ifølge bl.a. Bukhari 2383 er salg af umodne dadler for modne dadler kun tilladt, hvis de umodne dadler sidder på træet. Sahih Al-Bukhari:2383
| |
