Sahih Muslim:160 a
| Dansk | Arabisk | Link til sunnah.com | Keywords | Henvisninger | Video |
|---|---|---|---|---|---|
| Aisha, Allahs Sendebuds hustru, fortalte: Den første åbenbaring, Allahs Sendebud begyndte med, var den sande vision i søvne. Og han så ingen vision, udover den, der kom som et klart glimt af daggry. Fra da af blev ensomhed ham kær, og han plejede at isolere sig i Hira-hulen, hvor han ville engagere sig i mange nætters tilbedelse, før han vendte tilbage til sin familie og skaffede forsyninger igen til dette formål. Han ville derefter vende tilbage til Khadija og tage forsyninger til en lignende periode, indtil Sandheden kom over ham, mens han var i Hira-hulen. Der kom englen til ham og sagde: Læs, hvortil han svarede: Jeg kan ikke læse. Han greb fat i mig og pressede mig, indtil jeg var hårdt presset; derefter slap han mig og sagde: Læs. Jeg sagde: Jeg kan ikke læse. Så greb han fat i mig igen og pressede mig for anden gang, indtil jeg blev hårdt presset, og slap mig derefter og sagde: Læs, hvortil jeg svarede: Jeg kan ikke læse. Han greb fat i mig og pressede mig for tredje gang, indtil jeg blev hårdt presset, og slap mig derefter og sagde: Læs i din Herres navn, som skabte, skabte mennesket af en blodklump. Læs. Og jeres mest gavmilde Herre er Ham, som lærte mennesket at bruge pennen, lærte mennesket det, det ikke vidste. Så vendte profeten tilbage med dette og med bævende hjerte, og han gik til Khadija og sagde: Svøb mig ind, svøb mig ind! Så svøbte de ham ind, indtil frygten havde forladt ham. Han sagde derefter til Khadija: O Khadija! hvad er der sket med mig? og han fortalte hende om, hvad der var sket, og sagde: Jeg frygter for mig selv. Hun svarede: Nej, vær ved godt mod. Jeg sværger ved Allah, at Han aldrig vil ydmyge dig. Ved Allah, du opretholder familiens bånd, du taler sandheden, du bærer folks byrder, du hjælper de trængende, du underholder gæster, og du hjælper mod de omskiftelser, der påvirker folk. Khadija tog ham derefter med til Waraqa b. Naufal b. Asad b. Abd al-Uzza, og han var søn af Khadijas onkel, dvs. bror til hendes far. Og han var manden, der havde taget imod kristendommen i uvidenhedens dage (dvs. før islam), og han plejede at skrive bøger på arabisk og skrev derfor Injil på arabisk, som Gud ville, at han skulle skrive. Han var meget gammel og var blevet blind. Khadija sagde til ham: O onkel! lyt til din brors søn. Waraqa b. Naufal sagde: O min nevø! hvad så du? Allahs Sendebud fortalte ham derefter, hvad han havde set, og Waraqa sagde til ham: Det er Loven, som Gud sendte ned til Musa. Gid jeg var en ung mand. Gid jeg dog var i live, når dit folk fordriver dig! Allahs Sendebud sagde: Vil de fordrive mig? Waraqa sagde: Ja. Der er aldrig kommet en mand med noget magen til det, du har bragt, uden at have mødt fjendtligheder. Hvis jeg ser din dag, vil jeg hjælpe dig af hele mit hjerte. | حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ - اللَّيَالِيَ أُولاَتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ . قَالَ " مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ . قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ . فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي . فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} " . فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ " زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي " . فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ " أَىْ خَدِيجَةُ مَا لِي " . وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ " لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي " . قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلاَّ أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ . فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ . فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَىْ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ . قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ " . قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا " . | Link(sunnah.com) | Bibelen forfalsket
Torahen |
Vis NoterDet bemærkelsesværdige er her, at Waraqa i beretningen hævder, at den åbenbaring, som MUhammed har fået, nemlig Sura 64:1-4, er Loven, som Moses fik, altså Torahen. Men det citerede findes ingen steder i Torahen. |